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　　山西文博会从2013年开始举办，每两年一届，已成功举办了六届，是我省规模最大、影响最广的省级重点文化展会。本届文博会由山西省委宣传部、山西省科学技术厅、山西省文化和旅游厅、山西省广播电视局、山西省文物局5家单位主办，采用线下为主、线上同步进行的方式举办。

　　线个主会场和多个分会场。主会场设在山西潇河国际会展中心的N1—N7馆，面积7万平方米，分为7个主题展馆：第一个和第二个主题展馆是文化产业综合馆，设在N1馆和N2馆，主要展示我省各市、各领域近年来的文化发展成果；第三个主题展馆是文化科技馆，设在N3馆，主要展示数字创意、动漫游戏、人工智能应用等；第四个主题展馆是文化专题馆，设在N4馆，主要展示省内外特色专业镇和重点文化企业；第五个主题展馆是文化消费馆，设在N5馆，主要展示珠宝文创非遗、工艺美术精品、茶叶紫砂陶瓷等；第六个主题展馆是文化贸易馆，设在N6馆，主要展示35个国家200多家境外企业的产品；第七个主题展馆是工美·非遗互动馆，设在N7馆，主要展示“晋观·非遗手作”“晋创·工艺美术”“晋享·美食”等内容。

　　除主会场外，本届文博会还在全省各地设置多家分会场，同步开展剧目展演、电影放映、非遗体验、文化消费等活动。为方便更多不能亲临现场的群众参与，本届文博会还打造了云上VR展馆，大家可通过电脑或手机，云上感受展会盛况，实现“足不出户逛展会”。

　　本届文博会策划了“1+3+N”系列文化活动：“1”就是指全省文化产业重点项目签约仪式。“3”是指3场重要发布活动，包括：文化传承发展典型案例发布、文化科技融合典型案例发布、山西“文化地标”典型案例发布。“N”是指展会期间，各市、各单位在主会场举办的丰富多彩的活动，包括文旅推介、文艺演出、新品发布等活动，以及非遗体验、集章打卡、吉祥物互动等。（据《太原日报》李俊华8.7）（观展攻略详见2版）

　　警惕育儿补贴诈骗新套路从2025年1月1日起，对符合法律法规规定生育的3周岁以下婴幼儿发放发放育儿补贴，每孩每年3600元，至其年满3周岁。《国家育儿补贴制度实施方案》日前公布后，就有诈骗分子“蹭热点”行骗，已有群众通过电话、短信、社交平台等收到了领取“育儿补贴”的通知，号称“限时办理”，要求点击网址链接。育儿补贴申领计划8月下旬起陆续开放，多地警方提醒，切勿相信他人主动提供的领取渠道信息。（据山西云媒体8.6）

　　平安银行太原分行可办个人组合贷近日，从太原市住房公积金管理中心获悉，平安银行股份有限公司太原分行可办理住房公积金个人组合贷业务。目前，支持组合贷的银行还有招商银行、民生银行、中国银行、工商银行、建设银行、兴业银行、交通银行等。银行通过部门协同服务，使住房公积金贷款业务流程进一步优化，有效解决了群众购买住房时办理个人住房组合贷款多头跑、来回跑、办事难、办事慢等问题。（据《太原晚报》贺娟芳8.8）

　　“怀仁绿豆”获国家地理标志产品认证近日，记者从怀仁市获悉，“怀仁绿豆”正式被认定为国家地理标志产品，并实施保护。国家地理标志产品的认定使其在众多绿豆产品中脱颖而出，进一步巩固怀仁作为“中国绿豆之乡”的地位。据悉，这是继“怀仁陶瓷”之后，该市斩获的第二枚极具含金量的国家地理标志“金字招牌”，是对怀仁农业的特色优势与重要产业地位的高度认可。（据《山西晚报》刘俊卿8.11）

　　相约山西好风光——高平羊头山高平羊头山，海拔1300米，中华农耕文明发祥地。炎帝在此尝百草、播五谷，完成人类从渔猎到定居的伟大转折，被誉为“华夏文明之源”。盛夏时节，登临危峰，探神农城遗址、五谷畦、千年清泉，触摸北魏石窟、唐代石塔，仰望全国唯一明代“炎帝陵”碑。山势凌霄，松柏参天，“羊头夕照”辉映千年根脉。（据山西日报客户端8.9）

　　迎泽大街（春居路——晋祠路）改造是今年太原市的重点工程，至今已三月有余，地上地下、配套绿化等各项工程稳步推进。近日，记者在沿线已开放的游园、绿地看到，新增了大量的石桌石凳、围树坐凳、弧形条石坐凳等，大大方便了市民使用，给市民带来更好的游园体验。

　　在迎泽大街千峰路口西北角的泽峰园，也就是原来的三角地游园，记者看到，三角地的锐角处，新增了大量的长条石座椅，每到晚间，游客聚集于此，纳凉、聊天、看景，非常热闹。离此大约二三十米，迎泽大街这边的直角边上，也增设了不少座椅、台阶，由于紧挨着公交站台，许多等车的乘客都在此歇脚、乘凉，“看见车过来了再起身，也完全来得及！”

　　太原市园林局有关工作人员表示，“我们希望通过此次改造，给游客带来更好的游园体验，让人们进得来、坐得下、待得住，能够感受到一个城市的温馨氛围，一起热爱我们的城市，一起爱护共享绿地。”（据《太原晚报》刘晓亮8.11）

　　第七届山西文博会将于8月21日至25日在山西潇河国际会展中心举办。近日，省政府新闻办举行新闻发布会，对如何购票、出行线路、停车安排等观展事项作了介绍。

　　本届文博会将于8月21日正式开幕，观展群众可于8月21日12时起入场参观，具体参观时间为8月21日的12：00—18：00、8月22日—25日的9：00—18：00，每天17：00停止检票。

　　为控制人流，文博会实行售票参观，票价为每张39.9元，早鸟票每张19.9元。1.5米以下儿童免票；65岁以上人员、现役军人、残障人士凭有效证件免票。

　　门票分为纸质票和电子票两种。展会期间，将在山西潇河国际会展中心设置售票厅，观众凭身份证购买当日门票，限当日使用。电子票8月8日起开启线上销售，观众可以在抖音、快手、小红书平台进行线上购票。

　　文博会期间，太原市将开通5条公交免费接驳专线，方便群众观展。其中：市内直达潇河国际会展中心的4条专线，分别从九丰路公交总站、胜利桥东公交总站、太原南站西广场公交站、西桥地铁站口始发，终点为潇河国际会展中心，运行时间为市内——潇河：8：00—15：00，潇河——市内：10：00—18：00。

　　为便于驾车自行前往的市民出行，开通1条社会停车场至潇河国际会展中心的免费接驳线路，从先行路潇河大街口经先行路至会展中心往返运行，在智慧南街口、先行路乐商街口停靠，运行时间为：9：00—18：:00。

　　观展群众也可通过其他市内公交线号线到达免费公交接驳专线个中途站（其中九丰路公交总站始发的中途站为万象城——新晋祠路长兴北街口公交站，胜利桥东公交总站始发的中途站为敦化坊——北向南建设北路敦化坊公交站、山西大学——北向南坞城路山西大学公交站），乘坐公交接驳专线前往潇河会展中心。

　　此外，还可搭乘衔接潇河国际会展中心的305路常规公交线路（嘉节停车场—山西应用科技学院）出行，运行为常规公交票价。

　　太原市交警支队根据主会场周边现状划定核心管控区：先行路汾潇街口至潇河大街口北向南方向单向管控；会展北街先行路口至潇河北街口双向管控；张花南街先行路口至潇河北街口双向管控。同时，为应对文博会期间突发情况，将会展北街、张花南街和先行路设置为应急通道。

　　此次文博会主会场周边将启动6处停车区，A区位于潇河北街会展北街交叉口，停车位：2000个；B区位于潇河北街东侧、张花南街南侧的会展中区场院内，停车位1579个；C、D、E、F区位于先行路东侧、先行东路西侧、潇河大街北侧区域内，C区停车位1200个、D区停车位1800个、E区停车位1500个、F区停车位1500个。

　　交警部门提醒，市民自驾前往：车辆可由汾潇街——宏业路——潇河大街——潇河北街或先行东路驶入上述6处停车区。

　　太古高速联络线日，由中铁交通投资建设运营的太原西北二环高速太古联络线建成通车。

　　作为太原西北二环高速公路的组成部分，太古高速联络线公里。呈东西走向，东起河口镇河下村东侧，与既有太古高速公路相连，西至冷泉村，通过冷泉枢纽接入太原西二环高速公路，串联起古交市看守所南侧、河下村北侧及羊沟、紫金沟、磨石村等区域，形成区域高速网闭环。线路采用双向四车道高速公路标准建设，设计时速80公里，全线以“桥隧相连”的形态跨越山地河谷，设桥梁7座、隧道2座、涵洞14道及枢纽互通2处，有效破解地形阻隔。

　　对司机而言，这条联络线带来实实在在的便利：货运车辆运送煤炭、焦炭等大宗商品时，可实现快速分流，减少对市区的干扰，粉尘与噪音污染同步降低；依托与铁路集运站的高效衔接，中短途公路运输通道更畅通。通勤市民往返古交与太原的时间大幅缩短，两地公路形成“双通道”通行格局，通行能力显著提升，为“1小时交通圈”加速成型提供支撑。

　　近日，太原市住房公积金管理中心发布温馨提示，公积金贷款发放后，市民需及时关注自己的贷款信息，确保随时掌握贷款信息并避免因疏忽产生征信逾期。

　　公积金贷款发放后，如何随时关注了解自己的贷款信息呢？公积金贷款发放后，借款人需要在微信中搜索“太原市住房公积金管理中心”并关注服务号，点击“个人服务”，及时进行登录。登录后，就可以查询到贷款信息，并接收到公积金中心推送的个人贷款等消息提醒。

　　公积金贷款发放后，借款人需要通过“太原市住房公积金管理中心”微信服务号中“公共服务”页面，下载“手机公积金”App，或者通过手机正规应用商店下载“手机公积金”App，并登录。在“手机公积金”App中，除了可方便查询贷款等信息，及时接收到太原市住房公积金管理中心推送的贷款等消息提醒以外，也可线上办理“公积金对冲还贷签解约申请”“部分提前还款”等业务，查看贷款还款明细等。

　　近日，太原市第三人民医院开展“住院一日清单”服务，切实提升患者就医体验。住院患者通过手机打开微信，搜索“太原市第三人民医院新媒体”微信公众号，在界面下方点击“我的”，点击“费用清单”，进入“健康山西”界面，在“医院”一栏中选择“太原市第三人民医院”，输入住院号并进行手机号验证，即可查看费用清单。

　　同时，患者还可以通过手机查看检查、检验报告。在“太原市第三人民医院新媒体”微信公众号中点击“为您服务”，点击“检查报告”，根据界面相关提示进行选择，输入住院号并验证后即可成功查看。

　　立秋时节，太原市各公园依然绿意盎然，许多花卉不惧骄阳持续绽放，记者带大家一起看看各公园有哪些花卉正在盛放。

　　首先是一些开花灌木正从容绽放，如双塔公园和南海子公园的木槿、芙蓉葵，它们花朵硕大艳丽，花色丰富，虽朝开暮落，但每日都展现着迷人的光彩，是秋季灌木中的亮眼存在；还有狄仁杰文化公园、街心公园的月季，花期超长，几乎月月不断，花朵形态优美、色彩繁多、香气馥郁，持续为游人带来美的享受。

　　当下最“热闹”的当属菊科花卉，如迎泽公园的姬小菊，双塔公园的陀螺菊，和谐公园的松果菊，太原植物园的天人菊，滨秀园的万寿菊，南海子公园的黑心菊，太原动物园的金鸡菊等，或紫或黄、或粉或白，不仅艳丽幽香，还具有花期长、生命力强的特点，是为“市花”。

　　再有就是水生植物，如文瀛公园、玉门河公园的荷花，虽已开花将近一月，但此时仍可见其芳姿，硕大的粉红或白色花朵亭亭玉立于碧绿的荷叶之上，宛如水中仙子，清雅脱俗；迎泽公园的王莲，全市“独一份”，叶片硕大、承载力惊人，花朵由白渐红，人称“善变女神”；还有和平公园、龙潭公园的千屈菜，细长的茎秆顶端抽出成串的紫红色或淡紫色小花，形成独特的穗状花序，为夏末秋初的水岸线增添了一抹浪漫的紫红色调。

　　最后是地被花卉，在公园的树荫下、小径边或草坪边缘，许多低矮可爱的地被花卉正悄然绽放。如饮马河公园的花叶美人蕉、水生美人蕉，文瀛公园的桔梗，南海子公园的狼尾草，太原植物园的金鱼草、假龙头等，它们以独特的身姿和缤纷的色彩，为公园的角落增添着勃勃生机与亮丽光彩，值得放慢脚步细细寻觅和欣赏。（据《太原晚报》刘晓亮8.11）

　　省文旅厅近日发布消息，为满足暑期游客需求，8月1日至31日“跟着悟空游山西”通关文牒供应数量增加，每个点位每日发放的通关文牒由100册增至200册。太原市的发放点位是蒙山景区检票口的萌佛有礼文创店。

　　去年游戏巨作《黑神话：悟空》上线，大量山西古建出镜，山西文旅推出“跟着悟空游山西”线月，“跟着悟空游山西”线下副本升级版上线。游客在小红书上分享“山西旅游体验”，参与话题“跟着悟空游山西”，即可领取升级版通关文牒。

　　升级版“通关文牒”的11个领取点分布在全省11市，分别是太原市蒙山景区、大同市善化寺、运城市解州关帝庙、朔州市应县木塔、忻州市代县文庙、阳泉市1947文化园、吕梁市卦山、晋中市双林寺、长治市黄崖洞、晋城市玉皇庙、临汾市小西天。

　　8月，每个点位每日发放200册，发完为止。参与活动的游客，还可沿11个城市的打卡路线个景点打卡抽奖。

　　据了解，太原市的打卡点包括晋祠、窦大夫祠、雁丘园、太原植物园、永祚寺、蒙山、多福寺、东湖醋园和太原古县城。

　　另讯，太原蒙山景区发布消息，即日起大佛亮灯仪式时间由原来的20：20、20：50调整为20：00、20：50。夜幕降临，蒙山景区流光溢彩，游客可依次游览“蒙山晓月”、蒙山大佛、开化寺、铁佛殿、净明寺塔等景点，感受景区的别样魅力。在蒙山景区夜游日，游客在太原古县城也能看到灯光中的蒙山大佛。

　　即日起至8月31日，山西博物院调整开放时间，延时闭馆。调整后，山西博物院开放时间为每周二至周日9：00—18：00，17：00停止入内，每周一闭馆。观众须预约参观，在山西博物院微信公众号，每日放票时间为7：00，现在为暑期参观高峰，为不影响参观计划，观众可以提前3天预约，如遇预约满额，可于参观当日放票后再次尝试。1.2米以下儿童，在监护人陪同下可免预约进馆，每位成人最多携2名儿童入馆。军人（含退役军人）、军烈属、残障人士、60岁以上老人、港澳台同胞、外籍来华人员等，可凭有效证件从主馆南门登记入馆参观，陪同人员仍须按正常流程预约入馆。残障人士可由1名人员陪同。

　　预约成功后，观众需要在预约时段内抵达主馆东门入口，出示身份证（社保卡）或预约码，有序排队入场。山西博物院再次提醒观众，仅通过官方微信（服务号、公众号）免费预约，未委托其他任何组织、机构、平台或个人发布预约参观、讲解服务等信息。（据《太原日报》陈辛华8.9）

　　清新的空气、洁净的水源、安全的土壤、宁静的社区……这些不仅是宜居环境的要素，也是人民健康的基石。

　　近日，国家疾控局联合多部门发布《健康中国行动——健康环境促进行动实施方案（2025—2030年）》，标志着在美丽中国建设中，我国以更优环境护航全民健康迈出新步伐。

　　垃圾分类处理与资源循环利用逐步优化，空气污染防治不断加强，环境卫生突发事件应急能力持续提升……近年来，我国健康环境建设取得显著成效。

　　然而，全球气候变化进一步加剧，带来新问题、新挑战。国家疾控局相关负责人指出，需进一步实施健康环境促进行动，营造宜居绿色安全的健康环境。

　　从家庭空调滤网的清洁维护，到社区健康驿站的贴心守护；从个人碳足迹的主动管理，到新污染物治理的科技攻坚；从农村饮用水安全的坚实保障，到应对气候变化的未雨绸缪——健康环境促进行动实施方案描绘的，是一幅将健康深深镌刻在绿水青山间的蓝图。

　　关注天气预报信息，提高对极端天气气候事件的风险防范意识和能力；倡导“三减三健”，养成均衡饮食、适度运动、戒烟限酒、规律作息、充足睡眠等健康生活方式……居民环境健康素养提升与健康舒适居家环境促进两项行动，赋能个体与家庭，塑造健康生活的环境新起点。

　　完善社区垃圾分类管理，推进社区绿地、步道建设和维护；完善办公环境卫生基础设施，改善工作及作业环境、设备设施……友好社区环境建设与健康场所推进两项行动，让健康友好社区与场所成为健康生活的支撑。

　　推动绿色发展，统筹产业结构调整、污染治理、生态保护和应对气候变化；推动多部门政策融合，健全环境健康监测调查、风险评估、预警发布和健康提示制度……优美生态环境建设与环境健康风险管理能力提升两项行动，为建设美丽中国打造综合平台。

　　方案不仅构建起“个人、社会、组织”治理全景图，还确定了到2030年要达成的两项结果性指标：居饮用水水质达标情况持续改善；居民环境与健康素养水平达到25%及以上。

　　当环境健康素养成为全民共识，绿色安全健康的环境成为普遍现实，必将为人民带来健康福祉的全面提升。

　　“方案按照‘坚持健康优先、关口前移，倡导绿色发展、综合治理，深化全民动员、社会共治’的行动策略，将环境健康理念融入各领域政策体系。”国家疾控局有关负责人介绍，健康环境促进行动实施方案，既是“绿水青山就是金山银山”理念的生动实践，更是以人民为中心的发展思想在环境健康领域的温暖注脚。

　　据悉，为确保行动落地，国家疾控局将会同有关部门强化协同配合，加强宣传解读、组织实施。总结推广典型经验，推进健康环境建设。

　　为了今天国民的健康，也为了子孙后代的福祉，共建共享健康环境，中国正在行动。（据新华社8.5）

　　近日，市场监管总局(国家标准委)修订发布《家用防灾应急包》国家标准(GB/T 36750—2025)，将于2025年11月1日起正式实施。该标准旨在防御与减轻突发灾害事件影响，科学合理地配置个人、家庭应急救助用品，提高自救互救能力，支持遇险者尽快脱险。

　　新版《家用防灾应急包》国家标准(GB/T 36750—2025)在四个方面进行了提升：

　　一是分类配置不同受灾场景所需的应急物品。根据火灾、洪涝灾害、地震地质灾害3种典型受灾场景，充分考虑应急包容量和生产成本，将应急包分为基础型和扩充型两种。基础应急包主要包括多功能手电筒、高频口哨、急救毯、应急逃生绳等38项应急物品，以满足受灾人员紧急情况下的基本生存需求。扩充应急包分为洪涝灾害应急包、火灾应急包和地震地质灾害应急包。比如，洪涝灾害应急包扩充配置了雨衣、荧光棒、漂浮救生绳等应急物品。

　　二是进一步严格应急包的质量要求。应急包体作为应急物品的载体，对内部的应急物品起保护作用，标准提出了耐磨、耐腐蚀、防静电、抗撕裂、防水、抗跌落等方面性能要求。比如，应急包从1000mm的高度自由落下，应急物品物理机械性能、电气性能应正常，无机械损伤，紧固件无松动。

　　三是提升配置的应急物品质量水平。应急物品应用场景复杂，常常伴随高温、高湿、大风等特殊环境，对产品质量提出更高要求。本标准在规定应急物品应满足其产品标准要求基础上，提出了更加严格的技术要求，比如，要求防水防风火柴在浸水24h后仍能擦燃，在10m/s—15m/s的风速环境下仍能擦燃并维持燃烧。

　　四是新增家用防灾应急包智能化功能建议。如定位、报警、环境监测等，以提高应急包的实用性；提出二维码设置建议，通过扫码获取应急知识、逃生路线、应急物品使用教程等，提高应急包的使用便捷性。

　　近日，国务院办公厅印发《关于逐步推行免费学前教育的意见》。意见明确，从2025年秋季学期起，免除公办幼儿园学前一年在园儿童保育教育费。

　　根据此次印发的意见，免保育教育费标准按照县级以上地方人民政府及其教育、价格主管部门批准的公办幼儿园保育教育费收费标准（不含伙食费、住宿费、杂费等）执行。

　　民办幼儿园也可享受“同等”减免水平。根据意见，对在教育部门批准设立的民办幼儿园就读的适龄儿童，参照当地同类型公办幼儿园免除水平，相应减免保育教育费。民办幼儿园保育教育费高出免除水平的部分，幼儿园可以按规定继续向在园儿童家庭收取。

　　意见明确，对因免保育教育费导致幼儿园收入减少的部分，由财政部门综合考虑免保育教育费在园儿童人数、所在地保育教育费生均实际收费水平等情况补助幼儿园。

　　中国国家市场监管总局(国家标准委)近日发布《医疗保障信息平台便民服务相关技术规范》推荐性国家标准，将于2026年1月1日起实施。该标准是医疗保障领域的首项国家标准，标志着中国医保标准化建设取得里程碑式突破。

　　这项标准规定了医保码(医保电子凭证)、医保移动支付、医保电子处方、个人医保信息授权查询等医疗保障信息平台便民服务的接入方式、接入功能要求、性能要求和安全要求。

　　近年来，医保信息化发展有力促进了医疗保障信息平台便民服务的发展。在已接入医疗保障信息平台便民服务的定点医药机构，民众可通过手机验证或刷脸登录医保账户，轻松办理挂号、就医、检查化验、打印报告单、拿取药品、办理住院、电子处方流转及医保结算等全场景全流程就医购药业务。全时在线、渠道多元、全国通办的医保便民服务体系初步形成，为广大参保人提供了便捷的医保服务。

　　截至今年7月，全国接入医保码(医保电子凭证)的定点医药机构超过93万家、接入展码合作渠道的240余个，累计结算120亿笔；接入医保移动支付的机构达4.7万家；接入医保电子处方的机构超过35万家，累计开方6300余万张。 （据中新网 刘亮8.9）

　　省教育厅、省体育局、省行政审批服务管理局日前联合下发《关于进一步明确线育类校外培训机构审批登记的有关事项的通知》，明确提出各地要及时将线育类校外培训机构全部纳入全国校外教育培训监管与服务综合平台统一管理，同步完成注册登录，按时接受年检年审。

　　线育类校外培训机构审批登记坚持“先证后照”，先取得体育经营备案证，再依法进行法人登记，取得市场主体或民办非企业单位资格后方可开展培训。举办经营高危险性体育项目的还需取得高危险性体育项目经营许可证。

　　县级审批服务管理部门要在审批结束后，将审批结果同步推送至同级体育和教育行政部门，确保监管责任落到实处，防止出现监管盲区或监管冲突。

　　已审批设立（包括非县级审批设立的）、且取得办学许可证的线育类校外培训机构，在办学许可证到期后，不再延期换发。取得办学许可证但没有办理体育经营备案证的线育类校外培训机构，须及时按程序到县级审批服务管理部门办理体育经营备案证。（据《太原日报》张晓丽8.7）

　　近日，西侯度遗址成功入选“国家考古遗址公园立项名单”，成为我省唯一入围的遗址。该遗址的入选，标志着西侯度遗址的保护与利用将开启全新篇章。

　　西侯度遗址位于芮城县风陵渡镇，是目前已知最早的旧石器时代遗址之一。1959年，西侯度遗址迎来第一次考古发掘，考古学家在此发现了人类最早的用火遗迹。这一发现把中国古人类用火的历史，从70万年前周口店北京猿人，又向前推进了173万年，实证了人类早期的智慧和对自然力的初步掌控。

　　除了用火遗迹，西侯度遗址还出土了大量珍贵文物，包括石核、石片、砍斫器等石制品以及22种古脊椎动物化石。这些文物承载着远古人类的生活印记，为了解早期人类的生产、生活、狩猎等活动提供了珍贵线索，是研究人类起源和演化的重要实物资料。（据《山西经济日报》康煜8.6）

　　智能手机如何使用？隔代教育怎样更好？中医药膳有哪些？……时代在变，老年人的需求也在变。

　　钢琴、跳舞、书法、养生、智能手机课……7月20日，在太原青创老年大学朝阳校区，老人们忙碌于各个课堂之间，生活丰富有趣。在人口老龄化大趋势下，老年教育越来越受到青睐，老年人不再满足于“老有所养”，而是追求“老有所学”“老有所乐”。

　　“以前手机仅是通信工具，用来接打电线日，家住太原市小店区华益小区73岁的刘忠说，现在手机已经成为他离不开的“朋友”，订外卖、导航、购物等很多事都需要用到手机。

　　刘忠从2016年起就报名了太原老年开放大学的智能手机课，如今已经依次学习了初级、中级、高级班，课程为他解锁了不少现代社会新技能。除了智能手机课，舞蹈、书法、绘画、钢琴等很多课程都是老年大学的热门课程。

　　“活到老，学到老，学习这件事不分年龄。”家住太原市桃园路的王丽芬今年60岁，刚刚办完退休手续，打算到山西老年大学学习。参照2025年的课程安排，王丽芬计划从《数码摄影》课程入手，为退休后的旅游做准备。

　　和王丽芬一样，每年太原市都有1万多名退休老年人走进山西老年大学，学习各类课程，充实晚年生活。

　　第七次人口普查数据显示，我省60岁以上人口为660.7万。“老有所学”已经成为老年人生活的必需品，越来越多的老年人愿意在培养兴趣爱好、陶冶情操上加大投入，老年教育市场潜力巨大。

　　“过去老年大学服务对象比较单一，以离退休干部为主。现在随着老年人口数量的增加，以及养老理念的升级换代，老年教育培训服务出现爆发式增长。”山西老年大学教务部部长史慧玲说，最抢手的一个班，不到10秒就被预订完了。目前山西老年大学实行网络报名，每到开学前报名，大多数班级都是几分钟之内报满。但同时，老年大学和老年学校的数量无法满足日益增加的老年人的需求，老年教育依旧面临供不应求的矛盾。

　　山西老年大学近年来不断调整课程设置，不仅丰富了文体生活类课程，还增加了旅游文化、智能手机、心理疏导和隔代教育等方面的课程，在增加老年教育有效供给的基础上，也在着力提升老年教育的质量。

　　“老年学员的需求也是与时俱进的，对于教学的要求也越来越高。”史慧玲介绍，以老年乐器教学为例，之前是以基础演奏为主要教学目的，现在很多老年学员一出手都是演奏水平，需要教师指点拔高。

　　“本学期共招收10个专业，第一天报名就达300余人，两天时间共招收450余人。”7月中旬，临汾社区大学中行教学基地负责人高兴地说。该基地在抖音号上发布了招生简章，靠着老带新、口碑传的方式，报名相当火爆。

　　临汾社区大学中行教学基地是临汾开放大学与中国银行临汾市分行合作成立的一个社区老年教育示范基地，学员全部来自周边小区。“二胡班学员李玉芳送孩子上学后，每次骑行七八公里来基地学习，现在不但会识简谱，还能拉好多曲子；74岁的模特班学员王全英，通过一年的学习走出了自信、走出了气质，去年元旦汇演中还登台表演……”该基地负责人介绍。

　　“这是学校逐步将老年教育向社会组织、企事业单位、文明社区延伸，建好‘家门口’老年大学的重要举措。”晋城老年开放大学福利院教学点成立时，该校相关负责人表示，针对市福利院老年人的需求，教学点目前开设了声乐和朗诵等专业，由专业教师每周授课一次。

　　大同市华北星城从设计开始，便将设立老年教育的理念深深植入，去年9月，大同老年开放大学在华北星社区成立分校，并开设了丰富多彩的线上线下课程。“最受欢迎的是文化艺术课程，如书法、绘画、音乐、舞蹈等，而且通过星悦慧生活线上教育平台，大家足不出户就能学习健康养生、血压血糖等各种相关知识，享受高质量教育资源。”华北星社区工作人员介绍，去年该社区入选首批山西省标准化社区学习中心。

　　近年来，依托省、市、县开放大学，全省社区教育、老年教育服务体系构建正积极推进。2020年，省教育厅依托山西开放大学，设立了山西省社区教育指导服务中心，为社会各类人群提供终身学习服务；依托市、县开放大学，全省已成立9所市级社区大学（社区教育指导服务中心）、9所市级老年开放大学和16所县级老年开放大学；太原市和临汾市实现了市、县、乡、村四级社区教育机构全覆盖。

　　老年教育作为我国教育事业和老龄事业的重要组成部分，除基础的育人功能之外，还具备经济、文化、社会等方面的功能。山西省人大代表刘冬梅表示，如今，越来越多的老年人希望通过学习来增强自身素质、提高生活质量、实现自我价值。但目前老年教育的现实供给与老年人日益增长的多样化、多层次的需求还不相适应。比如老年教育的课程设置如何更科学合理，老年教育师资力量如何加强，老年教育如何从休闲娱乐型向参与型转变等等。老年教育必须适应老年人养老从生存必需型向享受型、发展型转变的新趋势，让每个人的人生下半场也精彩。（据《山西日报》孟婷7.30）

　　近日，浙江宁波镇海区一市民因饲养画眉鸟被立案调查，引发舆论热议。执法人员在现场执法过程中，确认当事人在未取得任何合法许可的情况下，于自家庭院中饲养国家二级重点保护野生动物画眉鸟一只。执法队员当即启动执法程序，依法对涉案画眉鸟予以证据登记保存，并立案调查。目前，画眉鸟已被安全移交专业机构进行妥善安置与救护。

　　网友不解：画眉鸟在中国有千年笼养历史，前些年也很常见，养了一只鸟，咋就被立案调查了？

　　其实，早在2021年，新版《国家重点保护野生动物名录》就将画眉鸟、红胁绣眼鸟等传统笼养鸟纳入国家二级保护范围，保护对象新增150种。我国野生动物保护法明确，任何组织和个人有保护野生动物及其栖息地的义务。禁止违法猎捕、运输、交易野生动物，禁止破坏野生动物栖息地。从“三有动物”到“国保二级”，这一调整并非偶然，而是基于“预防原则”，有专家指出，尽管画眉鸟野外种群尚未濒危，但其作为热门笼养鸟，市场需求极大，非法捕猎可能导致种群锐减。

　　然而，法律的升级并未同步伴随公众认知的提升。一些人仍保有旧观念，认为“画眉鸟随处可见，养一只无伤大雅”。这种认知滞后，使得类似案件屡屡发生，比如广东罗定一62岁男子因非法出售4只画眉鸟被提起公诉，浙江一外来务工老人自述喜爱养鸟而在出租屋里饲养画眉鸟被教育警示。

　　一件件看似小小的个案，折射出公众在野生动物保护法律认知上的不足。“画眉鸟案”提醒我们，野生动物保护需要严密的法网，更需要公众的认同和参与。作为饲养者，理应主动学习、熟知法律法规，摒弃“习以为常”的旧观念，主动适应、遵守生态保护的新要求，严守法律红线。

　　当然，野生动物保护不能仅靠“事后追责”、仅依赖执法震慑，更需加大普法力度。充分利用短视频、社区宣讲等群众乐见的方式，让公众清晰知晓哪些动物受保护、为何保护以及违法后果。同时，提供合法化路径，引导已经饲养保护动物的人如何处理，规范人工繁育市场，减少笼鸟爱好者对野外种群的依赖。不久前，贵州黔西南州通过“警民联动+校园宣传”的方式，提升公众保护意识，成功促成多起野生动物主动救助案例，值得点赞和推广。

　　爱鸟，不是禁锢独占，更不是买卖伤害。多方努力，让其悠游林中，自在啼唱。（据《法制日报》刘丹8.10）

　　保姆机器人，即代替人类保姆执行护理辅助、健康监测、日常服务及社交陪伴等任务。截至2024年末，中国60岁及以上老年人口达3.1亿，占总人口的22%。据预测，到2035年左右，我国60岁及以上老年人口将突破4亿，在总人口中的占比将超30%。未来，随着规模效应显现，保姆机器人的成本将以每年15%~20%的幅度降低。预计5年内，普通家庭花5万元左右就能入手一台基本功能的保姆机器人，使用5年仅为住家保姆成本的七分之一。届时，保姆机器人或比汽车更普及。

　　然而，保姆机器人真的人见人爱吗？千叶大学跨国研究清晰显示，日本超老龄化社会虽依赖机器人，但78%老年人仍坚定认为“人类陪伴不可替代”。实际上，当老人情绪低落，人类会主动甄别其内在情绪，而机器人相对较难“察言观色”；又比如，老人想下台阶，机器人是否“眼里有活”，主动搀扶；再比如，老人有表达欲，机器人能否“善解人意”，针对性地给予心灵抚慰，而非仅机械地读书、看报、讲故事。

　　中国电子信息产业发展研究院院长张立介绍，随着技术持续突破，保姆机器人的发展将迈入新阶段，进化出多源感知（全面理解复杂环境）、自主决策、人机协同、自进化（更懂事、更懂人）等核心能力。由此看来，机器人真正变身“人同此心、心同此理”的保姆，仍旧任重道远。

　　当然，我们也应该清醒地意识到，保姆机器人的终极目标从不是“取代人类”，而是释放人的温度——将重复劳动交给机器，让人类更专注于情感联结与创造性关怀。唯有树立人机共生的伦理共识，科技才能真正托起“如何尊严老去”的文明重构。

　　“简”就是化繁为简，摒弃官场繁文缛节，直接与百姓接触，简政为民、务实高效。牛运震任职秦安期间，为发展当地农业、提高生产效率，专门制造新式农具耧斗。为了能快速推广这一农具，他亲自下田示范操作，并动员乡绅富户率先使用，提高了农作物产量，农民看到实际效果后打消了疑虑，纷纷采用。

　　西固在秦安县城东北二百里，因路途遥远，当地百姓把自己应纳的粮食运到县城的费用超过应纳粮食数倍，导致积年拖欠。胥吏前去催征，往往与百姓闹得很不愉快，百姓甚至见到身穿官服、头戴官帽者，“时持刀杖”，故而不少胥吏也视去西固为“畏途”。

　　牛运震到任后亲赴西固，对当地百姓说此行“非来催科，欲亲百姓”，轻车简从，不搞排场。西固百姓高兴地以鸡、酒招待。他召集甲首、保正商议如何解决运粮费用高的问题，主张将纳粮折成银两，以每粮一石折银六钱，获得百姓认可。同时，他还要求重新丈量土地，有的百姓因地亩缺额而导致钱粮无着落的，都归入水冲沙压地亩，允许上报免税，减轻了百姓负担。

　　乾隆六年（1741年），牛运震兼署徽县知县，后又摄两当县令。徽县距秦安四百里，两当又距徽县二百里。为了方便三县百姓，他在距离三县适中的大门镇（俗称小甘州）设立办公点。他曾有诗道：“一身三县宰，憔悴小甘州。”为了处理好三县政务，他总是奔波在路上，寒冷的冬日亦是如此，“雨雪寒甚，奔驰道路，无宁晷”。

　　牛运震曾在《秦安示诸弟及颜怀敞书》中说：“自念一行作吏当官，而行果能为朝廷执法，为百姓造福，为父母立清名，虽极劳苦，吾亦何敢自爱。”正因为有这样的理想，牛运震能够将秦安由昔日的“陇西荒瘠”变为“陇西邹鲁”，其治下各处民风清明，百姓安乐。

　　“检”就是注重自我检省，同时督导下属革除陋习，防止官吏渎职、腐败。牛运震认为，为官者要按规章制度办事，要接受同僚、上司、百姓等来自外部的监督，也要注重反求诸己，在内心检视自己的言行，不断提高道德修养。

　　牛运震自幼便重视道德修养，品性高洁。他对母亲极为孝顺，对待伯叔兄弟如一母同胞，家族内部形成了“父慈子孝，兄友弟恭”的家风。他将这种孝悌之情延伸至师友，对老师尊敬有加，对朋友谊同骨肉。

　　他天性豁达开朗，中进士后掣签被分到了秦安，很多人对他到如此偏远的地方任职感到惋惜，但他不仅不觉惋惜，反而欣然赴任。在《寄董景伯书》中，牛运震写道：“士生天地必有所与立，诚非泛泛而已。故行莫厚于立德，道莫乐于顺命，丑莫甚于怙容，而祸莫大于自弃。”倘若因为自己的初仕之地偏远就自暴自弃，不仅有负于朝廷，也有负于所学。

　　秦安虽贫，但牛运震说：“念秦安人衣食我，供奉我；吾处其宅，出其途，役其力，耗其财，平心自问，实不能为秦安兴一利益，除一患害……兴思及此，何胜怵惕！”他常问自己是否能无愧于秦安百姓，他将为秦安百姓办实事视为比官职晋升更重要的事。

　　牛运震认为“有心即可为循吏”，除了对自己进行检省，他也对各项为政举措进行检省，对一些不合理的弊政进行改革，同时督促下属改变陋习。到秦安仅三个月，他就把多年积案清理完毕，并重新检查过往案件，了一些冤狱，其中最著名的是马得才案。

　　平民马得才因与秦安县巡检有纠纷，前任县令不经详查便认定马得才为盗并定罪，得才愤而自杀。得才之兄上诉，以失败告终。得才另有三兄弟也被收押，屈打成招，只待判刑。牛运震看过卷宗后，认为案件疑点重重，决定重审。有幕僚劝他，案件前任县令已定，再审就是自找麻烦。牛运震却说：“宁拼此官，不可委屈。”案件重审期间，他不畏权势，不受贿赂，执法如山，最终为冤屈者昭雪，赢得百姓普遍赞誉。

　　牛运震发现不少沿袭已久的陈规陋习，不但加重百姓负担，也给官员、胥吏假公济私、欺压百姓提供了机会。在秦安，他撰写了《禁革陋规碑》，共计九条，勒石立于县署门口，革除了向百姓摊派的差役人员工钱和伙食费、官府开仓收粮征税时向百姓索取的“开门费”、官府征用民房当仓库摊派给房主的“摊位费”等九类陋规，明令禁止巧立名目盘剥百姓。在徽县，他革除三蠹，“一曰里书之纸贵费，一曰柜胥之钞税，一曰图差之脚粮”，大体说来，指的是乡里在编纂土地清册、人口清册时向百姓收取“纸张费”，胥吏在征收钱粮时以耗损等名义获得的灰色收入，差役外出办事时索要的“跑腿费”“辛苦费”等，这些名目都是不合法不合理的。牛运震在各地都有革除弊政陋规之举，体现了他“为朝廷执法，为百姓造福”的理想，也是其整顿官风的重要手段。

　　在甘肃为官多年，牛运震还修桥筑路、捐资开渠、捐栽树木、劝捐社仓、创办书院、振兴文教、发展学术，惠政颇多。

　　牛运震遭人诬告而被罢官后，以读书讲学为人生最重要的事业，留下不少传世著作，如《诗志》《周易解》《论语随笔》《孟子论文》《史记评注》《读史纠谬》《空山堂文集》《空山堂诗集》等。由书名即可知他出入经史子集之间，博学多识，其《读史纠谬》是对历代正史的考订，很见功力。两江总督孙玉庭曾评价：“立德、立功、立言，曰三不朽……如吾郡牛真谷（牛运震的字）先生，殆所谓不朽者欤……于立德，则可列儒林；于立功，则可称循吏；于立言，则可立文苑。”

　　乾隆二十三年（1758年），牛运震因病在兖州家中去世。牛运震的仕宦生涯，最精彩的便是这“俭、简、检”三字为官箴言，它如古陶般朴拙，亦如秋空般澄澈，能够穿透三百年时光，像一股凛冽的清风，吹拂在每一个后来者的心坎上。牛运震不是只活在故纸堆里的学者，他是远赴陇西将根须深深扎进黄土地的“循吏”，是一本值得后人细细品读的“无字之书”。（据《中国纪检监察报》汪亚洲 8.1）

　　朱廉，1905年出生于江苏宜兴一个蒋姓祠堂里。他童年丧父，家贫如洗，但贫困并没令他颓废，劳作之余，他爱读书、广交友，喜好舞枪弄棒，平时脚上绑着两坨大铁块行走和劳作 ，练就了一身好武艺。“四·一二”反革命政变以后，渴望投身革命的朱廉加入了共青团，任团县委委员，随后又加入了中国。

　　1927年，在宜兴农民暴动前一天晚上，朱廉奉命从宜兴送信至溧阳。因自幼锻炼，行走飞速，他在完成任务后，当晚即赶回宜兴参加暴动准备会议。为了保守秘密，他和邻居假称病 中母亲想吃溧阳烧饼而去溧阳一趟。待完成送信任务后，他从溧阳飞速赶回，取出藏于胸口的烧饼递给母亲，竟还是温热的。

　　暴动之后，朱廉被反动政府通缉，只得逃到乡间暂避。1928年，他因策反驻宜兴某排长败露，被党组织转移到武进一带继续从事革命活动。他先在前黄村以小学教师的身份开 展革命工作，后被敌人识破，前往武进丁舍村从事杀猪卖肉的行当，化名“戴宗”，继续从事地下革命活动。后又至常州西北的圩塘、魏村一带从事武装斗争。1930年秋，他得知母亲病重，返乡探望，不幸被敌人逮捕，被押进苏州监狱。在监狱里，朱廉受尽老虎凳、辣椒水、烙铁、电刑等酷刑折磨，又被反铐着绑在户外，接连冻饿五个昼夜，以致染上伤寒重症，昏迷不醒。狱方料其必死，便通知家属，准许移出自行埋葬。朱廉的小舅舅连夜摇着小船把气息奄奄的他带回家。在老母亲的悉心照料下，朱廉竟奇迹般地活了下来。病愈后，他在宜兴南门开了一家油盐店，以此作为掩护，继续进行地下革命活动。

　　1937年7月，抗战全面爆发。同年11月底，宜兴沦陷。朱廉于1938年初前往新建臧林村，协助李复组建“苏南人民抗日义勇军”，部队一度发展到百余人。他们活动于滆湖两岸，锄 奸反特，抗击日军，成为地方抗日力量，先后破坏日军的交通和通信设备，三次烧毁和桥至漕桥的公路和桥梁，并击毙日军多名。朱廉还亲自带队，在万石桥附近的大尖村，痛击修桥日军，极大地鼓舞了士气。

　　困难时期，朱廉生活极其简朴，被老百姓称为“讨饭司令”。寒冬腊月，朱廉把被子让给战友们盖，自己和衣而睡，身上仅盖个破麻袋，战士们深受教育和鼓舞，大家团结奋战、百 折不挠，先后伏击敌人二十余次。

　　1939年秋，新四军派干部来宜联系，更加坚定了朱廉的革命信心。1941年3月，组织上为了加强朱廉部队的斗争能力，建立锡宜武三县行政委员会，朱廉被任命为警卫营营长，部队又发展到百余人，并将东氿各港口把守卡口的敌人全部消灭干净，使之成为新四军的重要根据地。

　　1943年1月，宜兴各据点的日军开始“清乡运动”。1月5日，朱廉奉命到丁舍村开反“清乡”会议。会毕归途中，他遭遇便衣日军，他用随身携带的大刀顽强战斗，终因寡不敌众， 壮烈牺牲。

　　你能想到吗？面前这位93岁高龄、目光依旧灼灼有神的老者，竟是一位“领潮流之先”的“直播授课达人”！

　　4年前的春季学期刚刚开始，一门新开的网络课程令北京理工大学学生们激动不已：89岁的两院院士首度开播授课，视野宏阔、内容厚实、娓娓道来，把一门高深的“系统理论与人工系统设计学”讲得浅显易懂、妙趣横生。

　　“连爸妈都被吸引住了，真是受益匪浅！”“这样的课堂，谁能不爱？”“老先生知识渊博，又和蔼可亲！”……直播间留言区的评论一条接一条，课程快结束时，很多人意犹未尽地预约了“下一场”。

　　“老也要跟上新潮流。用好网络优势为学生提供更多知识养分，这是一名教师应该尝试的。”老人笑言。

　　这位老人，就是中国科学院、中国工程院院士，北京理工大学原校长，战略科学家、工程教育家，雷达与通迅系统专家——王越。

　　王越，1932年4月出生于江苏镇江。幼年时恰逢抗战岁月，漫天烽火中，最令他振奋的，就是通过一台短波收音机得知的日本在太平洋战场节节败退的消息。自此，他心中种下了无线电强国的种子。高中毕业时，本可报考21个大学专业志愿，但他义无反顾地把无线电专业作为唯一选择，成功考取大连大学工学院电讯系。

　　此后，他在科研长路上不断攻坚克难：长期从事火控雷达系统、信息系统及其安全对抗领域研究工作，领导我国军用信息技术白手起家、走向前沿，研制“中国第一台火控雷达301系统”，接连创造多项中国乃至世界第一，多次荣获国家科学技术进步一等奖、全国科学大会奖等殊荣……

　　1993年，中国教育体制改革大幕开启，王越接到一纸任命，出任北京理工大学校长。

　　此时，王越在兵器工业部一所研究所任所长已20余年，科研事业发展成果丰硕、前景可期。很多人劝他，不要离开熟悉的工作环境。

　　然而，他坚决服从组织安排：“为国家培养人才是义不容辞的使命，绝不能推脱！”

　　自此，王越再也不曾离开三尺讲台。一边治校，一边治学，一边培养学生，他以对待科研的“钻劲”与韧劲，把“教书育人”这门大学问研究得通透洞明。

　　如何为国家培养优秀且适用的人才？这是王越“履新”后日夜思考的问题。他此后的一系列创举，都是为此而展开——

　　着眼国家发展对信息安全的迫切需要，在全国率先开设“信息对抗技术”专业，白手起家组建团队、编写教材、研究教法、培育师资……全心筹备两年，该专业顺利招生；

　　聚焦国家建设对高端战略人才的需求，提出在机械、信息等优势专业开设工科实验班，实施人才培养改革，为我国高校工程人才培养探索了方向；

　　秉持“致知在格物，实践出真知，要将基础知识和实践结合起来”的理念，从1994年起致力于推动“全国大学生电子设计竞赛”工作。如今，该赛事发展成为700余所院校参加的全国性赛事，以赛促教、以赛促学蔚然成风……

　　“给学生上课在我这里排第一位。只要有课，我会推掉所有其他安排！”王越认为，“大学时期是学生认识客观规律、体会科学过程的重要时期，无论是对他们的人生理念还是学习能力的塑造来说，都非常重要。因此，教师必须全心投入。”

　　博士生基础课“系统理论与人工系统设计导论”、硕士生学位课“信息系统与安全对抗”、本科生专业基础课“信息系统与安全对抗导论”……对这些讲了多年的课程，王越早已“信手拈来”，但每学期开课时，他都坚持重新备课、一笔一画地书写教学笔记。

　　直到86岁时，他还给本科生开课。只要身体允许，就坚持站着讲，有时候一站就是3个小时，令学生们心疼、敬佩。

　　“上王院士导论课的前一晚，同学们都会特意提早休息。因为这门课着实精彩，可也的确费神——精妙的理论、大量的信息、高强度的吸收和思考……注意力必须非常集中，才能跟得上！”一位学生在评教时这样写道。

　　在王越看来，做一名教师，须以道德塑造为中心点。“教育的外在技巧可千变万化，但是万变不离其宗，其最核心的要素，是担负人类文明薪火相传的责任与爱心。”

　　“对于论文的选题和答辩，王老师要求非常严格。”如今任北京理工大学数学与统计学院副院长的李炳照，依然记得王越指导自己博士论文时的情景，“老师指出了我论文中的很多问题，并从体系、结构到论述提出了很多宝贵意见。文章认认真真大改了四五稿，才算过了他那关！”

　　“读研之初，觉得复杂系统理论晦涩难懂，简直无从下手。是先生结合自身经历，从思维方式、基础理论、量化方法等层次循循引导，把我一步步领进了科研之门。”王越的在读博士生彭森然说，“先生对我影响最大的不仅是专业知识与技术，更是认识事物、分析问题、解决矛盾的思维模式，以及认真严谨、精益求精的治学态度。”

　　北京理工大学信息与电子学院教授罗森林从王越一言一行中感受到的，是对师生满满的关爱。

　　“有段时间我腰痛不已，行动不便，王老师得知后，专门托人从国外给我买回了束腰的器械，使用以后果然有效，他才松了一口气。直到现在，王老师还时不时问我腰怎么样了，嘱咐我多加注意。”罗森林话里满是感动。

　　执掌北京理工大学之初，王越发现，因为学校住房紧张，青年教师都住在狭窄拥挤的“筒子楼”。他立即推动改善住房条件，1994年、1999年，两期安居工程接连实施，教师们终于有了舒适的居所。

　　2018年，王越荣获学校首届“懋恂终身成就奖”，他毫不犹豫地将百万元奖金悉数捐给学校，并于次年设立“双越”教学创新奖励基金，用于支持学校教育事业发展，特别是本科生教育。

　　“我对我的教学工作还有很多不满意的地方……这笔钱，应该拿来做一点有意义的事。”面对潮水般的赞誉，他的回应一如既往谦逊淡然。

　　如今，年事已高的王越只能在屏幕前指导学生了。令他欣慰的是，他牵头的北理工“信息系统及安全对抗”理论与实践教学团队获评国家首批黄大年式教学团队，教师们黾勉同心、携手育人；他倾尽心血培养的人才早已“桃李遍天下”，在国防科技工业多个重点领域接续奋斗，挺膺担当……

　　每周一下午，在太原市滨河体育中心，总能看到一位激情澎湃的领唱人，带领着中老年歌友们唱响一首首耳熟能详、气势磅礴的经典曲目，她就是被大家亲切地唤作“兵姐”的杨芳。

　　杨芳1976年踏入军营，成为某部队文工团的一名文艺兵。5年的军旅生涯，不仅锤炼了她的艺术造诣，更铸就了她坚韧不拔、团队协作的品格，也让她深刻理解了音乐在提振士气、凝聚人心方面的巨大力量。“在基层慰问演出中，我和战友们走遍山西各地的军营哨所。无论条件多么艰苦，环境多么恶劣，只要看到战友们那期待的眼神、听到他们热烈的掌声，我们就觉得一切付出都是值得的。”

　　岁月如弦，兵心如歌。杨芳2012年退休后，便全身心地投入到合唱事业中。她把部队的优良作风带到了群众合唱团，制定了“三严”管理制度：即严格考勤、严格训练、严格演出纪律。因此，她带领的合唱团也有着浓浓的“兵味”。

　　凭借自身的军人气质和亲和力，越来越多的人被她吸引，参与到合唱团中。参演人数最多时达2000多人，大家既是投入的演员，又是热情的观众。

　　演出过程中，杨芳从容指挥、巧妙带动，上千人的合唱队伍歌声齐整、秩序井然，大家热情饱满、神情激昂。《我爱你中国》《保卫黄河》《长征》《强军战歌》《唱支山歌给党听》……一首首经典歌曲耳熟能详，一句句歌词质朴有力，引得台下观众阵阵喝彩。

　　“投身群众合唱工作后，我不满足于简单教大家唱唱歌，而是摸索了一条属于自己的指挥之路。我运用自己的音乐知识，为合唱团量身选择，通过配器、编曲，找到适合合唱团音色又简单易学的曲目，同时还加上群众乐队的伴奏，丰富合唱的形式。”杨芳说。

　　喜欢杨芳的歌友大部分是出生于20世纪50至60年代的人群，他们从杨芳指挥的热情中感受到积极向上的力量，在熟悉的经典歌曲中回忆起大家共有的青春岁月。太原歌友张米亚说：“唱歌改变了我的生活状态和精神面貌。”

　　“大家认可我，是因为我能吃透音乐、把控作品、调动全场。面对群众，尤其要接地气，我就琢磨怎么唱得整齐，手势怎么调整更有效，这些都是一点点总结出来的。”杨芳坦言。

　　杨芳充满军旅风格的指挥，吸引了全网超百万粉丝的关注。全国各地粉丝慕名而来：河北石家庄歌友组团专程来到现场、深圳老兵合唱团歌友现场敬礼、四川达州的歌友为合唱团赠送自己的原创歌谱、海外华人通过网络看到合唱视频委托太原的朋友向合唱团送花……他们早早到达现场，为的就是体验一把太原群众合唱的火热激情。

　　以旋律浸润心灵，用和声礼赞盛世，杨芳为省城老年合唱事业发挥了带头引领作用，为老年文化艺术的繁荣发展作出了积极贡献，她也因此获得2025年度山西“最美退役军人”称号。

　　“合唱不是一个人的事情，合唱是一群人的事情。只要大家还喜欢我的指挥，我就发挥余热为大伙儿服务。”杨芳的话语朴实而坚定。

　　“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首节气歌，宛如岁月的呢喃，伴我们走过四季更迭。本报“书香文苑”版，从头条刊发《农历的日子·处暑》始，至头条刊发《农历的日子·立秋》止，历时一年，二十四节气专栏完美收官，恰似一场跨越时空的文化旅程，带领读者重返自然的怀抱，探寻传统智慧的当代回响。二十四节气不只是简单的时间节点，更是一部生动的生活史诗，让我们看到了古人如何顺应天时，与自然和谐共生；也让我们思考，在科技飞速发展的今天，如何重新找回那份对自然的敬畏与热爱，让传统智慧在现代生活中生根发芽。在这个快节奏的时代，二十四节气如同一股清泉，滋润着我们干涸的心灵。它提醒我们，无论工作多么繁忙，生活多么紧张，都不要忘记停下匆忙的脚步，仰望天空的云卷云舒，感受春风的温柔、夏雨的酣畅、秋月的皎洁、冬雪的纯净，聆听自然界的鸟语虫鸣。因为，这不仅是我们与过去的连接，更是我们走向未来的力量源泉。让我们怀着对传统的尊重与传承之心，在未来的日子里，继续追寻节气的足迹，感爱自然的韵律，让古老的智慧在当代社会绽放出更加绚烂的光彩。

　　作为山西省一级纸媒《山西广播电视报》，在融媒体时代，用心用情用功筑牢文化传播的“精神粮仓”，在内容编排上不断推陈出新，始终坚守着文化传播的重要阵地，以深度与专业为读者提供了独特的精神养分。仅完整刊发“二十四节气”文章，便是一个最好的证明。

　　贵报“书香文苑”版，自2024年8月22日，在头条位置刊发由我推荐的河北临西王自强《农历的日子·处暑》文章起，到2025年8月7日，在头条位置刊发《农历的日子·立秋》止，历时一年，“二十四节气”专栏完美收官，竭诚解码了二十四节气密语，让读者聆听到传统智慧的当代回响。

　　有读者问，这张专属广播电视行业的报纸，为何会开辟二十四节气专栏？我回答，因为这些流转在时光里的时令密码，早已刻进了三晋儿女的生活肌理。清明时节，晋北人会在坟头插上新柳，返程时还会拍下柳芽发绿的视频传给远方的亲人；处暑前后，平遥古城墙下，老手艺人会守着“晒秋”的老法子，年轻一代却用无人机拍下谷穗饱满的全景图。节气从来不是博物馆里的老物件，它在广播的声波里、电视的画面中、手机的屏幕上，以新的姿态与我们撞个满怀。

　　从媒体内容角度来看，二十四节气文章的刊发，有效丰富了报纸的内容层次。二十四节气文章的融入，为报纸注入了一股清新的文化气息，使报纸拓展了一个新领域，满足了不同读者群体的多样化需求。在节气里，藏着太多传统与现代的对话。对于追求传统文化的读者来说，二十四节气文章，是他们在报纸中探寻文化宝藏的好去处；对于普通大众而言，也能从中获取实用的生活知识和趣味的文化内容，提升了报纸的可读性和吸引力，增强了报纸在媒体市场中的竞争力，树立了独特的文化品牌形象，更在多个层面展现出不可忽视的意义与价值。二十四节气文章作者王自强如是说：“报社领导做出这样的决定，非常难得！我只是一个普通的写作者，并没有多高的文字水平，他们却把文化传播意义放在第一位来考虑，这种责任担当，令人敬佩！”

　　而今，我国正处于传统与现代交织、文化多元碰撞、信息传播迅速的新时代。贵报不吝笔墨、不惜版面，精心编辑刊发二十四节气文章，难能可贵！从晋商故里的票号旧宅，到转型综改区的智能车间，二十四节气像一根无形的线，串起了老陈醋的酸香与新能源的电流，串起了古戏台的梆子声与短视频里的乡音。因而，二十四节气文章的刊发，将承载着中华民族数千年智慧与情感的文化瑰宝，活灵活现地展现在读者面前。每一个独特的节气文化符号，均深深地烙印在读者的心中，成为该报乃至文化传播领域一道亮丽的风景线，持续滋养着读者的心灵。

　　二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，被誉为“中国的第五大发明”。贵报刊发的二十四节气文章，融“史”入髓，以“文”为韵，对二十四节气进行了全面且深入地解读。从立春，标志着万物复苏、春季的开始；到大寒，其时天寒地冻，万物敛藏，但忙于置办年货以迎新年的人们，脸上却充满着喜气洋洋的笑容。寒来暑往间，季节变幻、温度变化、降水量波动，以及感应时节而生的物候及劳作等，一整年的节气密语，均被竭诚细致地剖析，每一个节气都蕴藏着中国人洞察天地的智慧。广播电视的使命，从来都是记录时代、连接人心。当电波里播报“惊蛰始雷”时，是在提醒城市里的孩子：泥土下有种子正在苏醒；当镜头里展现“大暑晒姜”时，是想告诉异乡的游子：老家的窗台还晾着熟悉的味道。这些关于节气的絮语，或许没有头条新闻那么湍急，却像山西人爱吃的小米粥，温热着每一个寻常日子。在快节奏的现代生活中，很多人远离了自然，对季节变化感知逐渐迟钝，二十四节气文章的刊发就像一把钥匙，打开了读者重新认识自然、亲近自然的心灵大门，让读者在城市的喧嚣中也能感知到自然的律动。

　　二十四节气文章，通过生动描述和鲜活案例，唤起了读者内心深处对传统文化的记忆。《农历的日子·立春》描写生动形象：“‘春’像一个刚刚睁开惺忪睡眼的顽童，轻轻的拍打，赶走身上的困意和慵懒，抖擞精神，奔向春天。”这活力满满的景象，让读者仿佛置身于生机勃勃的春天，回忆起儿时在立春时节与家人一起迎接新年的欢乐场景。这种对文化记忆的唤醒，增强了读者对本土文化的认同感和归属感，使传统文化在现代社会中重新焕发生机。

　　二十四节气有着独特的风俗习惯、节令美食和养生之道。二十四节气文章，对这些民俗文化进行了详细解读，让读者了解到不同节气下的生活方式和文化传统。《农历的日子·清明》一文，深情讲述了清明扫墓祭祖的由来和意义，还描述了“依着二十四节气的步子，节气物候纷纷守约而来”的繁荣景象。读者可以根据文章中的指导，在这样的“清明”时节，积极参与文明祭祀活动，丰富自己的生活体验，感受传统文化的魅力。

　　二十四节气，起源于农耕社会，对农业生产具有重要的指导作用。贵报刊发的二十四节气文章，使节气与农业生产紧密结合，为农民朋友提供了实用的农时信息。《农历的日子·谷雨》中如此写道：“‘谷雨前后一场雨，胜过秀才中了举。’此时，正值冬小麦抽穗灌浆期，需水量大幅增加，雨水尤为金贵。”这里强调了“雨生百谷”的含义，指出此时是春播作物生长的关键时期，降雨量的增加对农作物的生长至关重要。农民朋友可以根据文章中的提示，合理安排灌溉、施肥等农事活动，提高农作物的产量和质量。

　　值得一提的是，贵报在刊发二十四节气文章时，采用了多样化的表达形式。除了文字描述外，还采用中国风手绘风格，根据节气的特点与特色，配有丰富多彩的节气插图。饱满生动的插图，使文章更加生动形象、富有感染力。这种创新的表达形式，激发了读者对传统文化的兴趣，使传统文化在现代社会中得到了更广泛的传播和传承。

　　二十四节气，作为中国传统文化的重要代表，在国际上也得到了广泛的关注和认可。2016年11月30日，二十四节气列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。故此，我要说，贵报刊发二十四节气文章，对进一步彰显中华文化的无穷魅力，起着积极有力的助推作用。

　　身居晋南55载的我，深知那些在山梁间、窑洞里、街巷中，代代相传的节气智慧，从来不是过时的旧章，而是照亮前路的火把。当传统的回响遇上现代的传播，当古老的时令撞上鲜活的生活，这个专栏里流淌的，便是属于我们自己的，关于时光、关于家园、关于传承的故事。我们跟着节气的脚步，一起读懂这片土地的过去，也读懂正在生长的未来，是多么美好而幸福的事情！

　　可喜可贺的还有，在贵报的倾情助推下，2025年6月，王自强的《廿四节气360》一书，由延边教育出版社出版发行，广受好评。他心怀感恩地说：“报社领导和编辑老师，以传播中华优秀传统文化为己任的使命担当，为我提供了展示节气文化的平台。这本书籍的出版，是报社和学校‘跨界’合作的结晶，为传统文化的广泛传播开拓了新路！”

　　常言道：没有“最好”，只有“更好”。贵报的优势，在于追求“更好”，更好的品质追求，又激励其不断前行。我衷心祝愿贵报，越办越好，路子越走越宽！

　　在位于北京市丰台区宛平城东侧不远处，有一座烈士墓，这里长眠着抗日战争中为国捐躯的第一位师长——赵登禹。80多年前，为抵御日军侵略，他奋勇杀敌，壮烈牺牲。

　　1933年3月11日夜，赵登禹带伤率领将士，翻山越岭，在火力掩护下突袭日军。将士们抽出红缨大刀英勇杀敌，摧毁敌炮18门，取得了自九一八事变以来的首次大胜，打击了日军的嚣张气焰。自此，“大刀队”名震天下。

　　远在上海的音乐家麦新深受鼓舞，1937年，他以大刀队的事迹为原型谱写了著名的抗日歌曲《大刀进行曲》。“大刀向鬼子们的头上砍去”唱遍了全国，成为振奋民族精神、争取民族解放的号角。

　　七七事变后，日军向北平、天津以及邻近各战略要地大举进犯。赵登禹率部顽强抵抗，守卫北平城外的南苑。在日军炮火和飞机的狂轰滥炸下，赵登禹部损失惨重，但仍誓死坚守阵地。

　　1937年7月28日，在南苑阵地失守后，担任国民革命军第29军132师师长的赵登禹奉命带领部队后撤，途中遭到日军伏击，壮烈殉国，年仅39岁。

　　赵登禹与同在南苑战斗中牺牲的第29军副军长佟麟阁，是全民族抗战爆发后中国军队最早战死疆场的两位高级将领，他们的壮烈牺牲，在全国引起了巨大震动，各地都举行了悼念两位抗日英烈的活动。

　　抗战胜利后，赵登禹被追认为陆军上将，其遗骨重新安葬在卢沟桥畔。而后，北平市将北沟沿改名为赵登禹路，通县（今北京通州）古运河西岸的东大街更名为赵登禹大街，以彰忠烈。

　　1952年6月，亲自为赵登禹等三位抗日英烈签发了烈士证书。1980年7月，北京市人民政府对赵登禹将军墓修葺一新，并重立墓碑，墓碑正面镌刻着“抗日烈士赵登禹将军之墓”，其墓被公布为丰台区级文物保护单位，北京市第一批不可移动革命文物，第二批100处国家级抗战纪念设施、遗址。

　　在赵登禹牺牲的如今丰台区大红门地区，为了铭记历史、缅怀英雄，大红门中学在1997年改名为“北京市赵登禹中学”，2003年改为“北京市赵登禹学校”。

　　为了更好地弘扬赵登禹将军的爱国精神，学校建立了赵登禹将军生平事迹陈列馆，通过丰富的史料和展品，深切缅怀赵登禹将军的英雄事迹，追思他的卓越功勋，为青少年学生搭建起一个爱国主义教育平台。

　　“赵登禹学校的开学第一课和教师培训第一课都是对赵登禹将军精神和事迹的宣讲，就是为了将赵登禹将军的精神和事迹与学生的养成教育紧密融合，让赵登禹将军的精神不断弘扬。”学校负责人说。

　　每年清明时节，来自四面八方的群众会聚集在赵登禹将军墓前缅怀追思。青山不语，却见证着“天地正气铸英魂”的壮烈篇章，赵登禹将军的名字如同一面旗帜，在历史长空高高飘扬。（据新华社 6.23）

　　现代人看脸各有偏好，但在古代，无论男女，相貌的评判标准高度统一 ——眉毛才是“颜值担当”。古人甚至发展出一套系统的“眉相学”，从浓淡、清杂到形状皆有讲究。

　　古人推崇“须眉男子”，认为眉毛是男子气概的象征。曾国藩在《冰鉴》中直言：“未有须眉不具可称男子者。”他将眉毛视为少年运势的晴雨表，胡须则是晚年福气的指示灯。虽补充说“紫面无须自贵”（如霍去病、郭子仪），但九成美男子仍以浓眉为标配。

　　史书中的美男标配是“眉目如画”。《后汉书》记载名将马援“眉目如画”，《南史》形容宋顺帝“眉目如画，见者以为神人”。若在此基础上叠加“须髯如戟”（胡须硬挺如兵器），便是顶配的威武形象。正如《水浒传》中鲁智深的粗乱浓眉彰显豪气，而与之相对的细长秀眉，则被视为智慧象征——这种审美同样作用于女性，《红楼梦》中王熙凤的“柳叶吊梢眉”正是其精明性格的写照。

　　女子画眉史可追溯至周朝，《楚辞》就有“粉白黛黑”的记载。秦始皇宫中流行“翠眉”，汉武帝令宫女画“八字眉”。最经典的当属细长微弯的“蛾眉”，《诗经》用“螓首蛾眉”定格了美人庄姜的容颜。

　　唐代堪称美眉宇宙：唐玄宗逃亡途中还不忘让画师创作《十眉图》，收录了鸳鸯眉、小山眉、却月眉等十大爆款。杨贵妃凭“回眸一笑百媚生”艳压群芳，让六宫佳丽的精致眉妆瞬间失色。更传奇的是宋代美女莹姐，独创百种眉形百日不重样，堪称美妆博主鼻祖。

　　眉毛不仅是审美符号，更承载着文化隐喻：举案齐眉——梁鸿妻子将饭盘举至眉间，成就夫妻相敬如宾的佳话；寿眉为福——老人蓄长眉祈愿长寿；眉语传情——曹雪芹写林黛玉“似蹙非蹙笼烟眉”，晴雯“蛾眉倒蹙”，眉梢眼角皆是戏。

　　从秦汉的翠眉到明清的淡蛾眉，中国女性在眉间演绎了三千年的时尚风云。如今女孩画眉时晕染的“倒晕妆”，早在宋代就已风靡宫廷；当下流行的野生眉，竟与唐代“拂云眉”异曲同工。可见古今审美虽有差异，但对“眉目传神”的追求始终如一。正如《红楼梦》所言：真正的美人，一皱眉一抬眼皆是风华。（摘编自《国家人文历史》2024.11.17）

　　然而，时光倒转数十万年前，这片表里山河竟是一片“史前蒸笼”！那时的山西南部：山峦披覆浓密森林，平原草木疯长，湖沼如繁星点缀大地。早期智人“丁村人”就生活于此，捕鱼、狩猎、野果随手摘。

　　20世纪50年代，丁村遗址震撼问世。伴随丁村人生活痕迹出土的，还有德永象、纳玛象等古象化石。它们沉默诉说：远古山西，流淌着滚烫的“热带基因”！即便到了三千年前的商周时期，这片土地虽已告别纯热带气候，却仍可能游荡着“南方动物”。

　　一件商代龙形觥青铜器，在脖颈两侧赫然装饰着两只精雕细琢的鳄鱼！古人称其为“鼍”（tuó），连鳞片爪牙都清晰可见，成为山西曾有鳄鱼栖息的铁证。

　　史书里的文字同样掷地有声。《孟子》记载：“周公相武王……驱虎、豹、犀、象而远之。”原来三千年前，大象还漫步在山西的丛林水泽之间！

　　十万年前的象骨、商周青铜上的鳄鱼纹、古籍中纵横的犀象记载……这些散落的证据，连成一条清晰的生态变迁线：如今只能在南方遇见的大象、鳄鱼，也曾是山西的“常住居民”。

　　山西大地之下，深埋着一部跨越数十万年的“热带自然史”。这烙印于化石、铭刻于青铜、书写于竹简的记忆，正是黄土地最震撼的生态密码！（摘编自《山西日报》7.9）

　　1992年，山西曲沃晋侯“稣”墓出土两件青铜钟，刻着“年无疆子子孙孙”和“永宝兹钟”。它们看似普通，却是破解国宝身世的关键“钥匙”。

　　当时，上海博物馆收藏着14件身份存疑的编钟：铭文残缺且为刻凿（非西周常见铸造），一度被疑为赝品。

　　奇迹“团聚”：当专家将山西2件钟与上海14件钟铭文拼合，355字铭文竟连成完整篇章！这不仅洗清赝品嫌疑，更确认主人是《史记》中的晋献侯“稣”，编钟得名“晋侯稣钟”。

　　青铜上的“遗失战纪”：这355字铭文，堪称刻在青铜上的史书。它记载了近3000年前，西周厉王三十三年，晋侯稣率军参加周王讨伐东夷的战争。晋侯因战功卓著受赏，特铸（刻）此钟留念。这段史书空白的历史，成为夏商周断代工程的关键铁证！

　　“拼”出来的天籁：这套16件编钟形制略有不同，专家推测可能是“拼凑”而成。但神奇的是，其音律异常和谐，表明配选完全以音准为先，这在西周实属罕见智慧。

　　如今，2件钟藏于山西博物院，14件藏于上博。它们不仅是晋侯荣耀的“专属BGM”，更以诸侯“轩悬”礼制的身份，奏响了西周历史的回响。

　　近期央视等媒体多次曝光，网购平台不法商家把普通食品包装成“保健酒”“增高粉”“瘦身咖啡”，甚至宣称鱼油、代用茶、蓝莓、氨糖软骨素、红曲胶囊等产品具有疾病预防治疗功效，个别品牌打着“营养师”“知名专家”旗号推销保健品，诱导消费者高价购买的现象屡见不鲜。

　　部分网红产品非法添加药物成分和其他可能危害人体健康的物质，导致消费者食用后出现腹泻、心慌等不良反应。

　　记者网购11款网红瘦身食品，送检发现6款含、处方药噻嗪类化合物等非法添加药物。此类违法行为不仅扰乱市场秩序，更直接侵害消费者权益。

　　普通食品不得宣称保健功能，不得涉及疾病预防治疗功能，务必提高警惕，守护自身健康与合法权益！

　　根据我国法律法规，普通食品与保健食品具有严格区分。保健食品属于特殊食品，与普通食品提供基本营养和能量相比，保健食品具有特定保健功能。我国保健食品实行严格的注册和备案双轨制管理，并标注“蓝帽子”标识。根据《食品安全法》，食品是指各种供人食用或者饮用的成品和原料以及按照传统既是食品又是中药材的物品，但是不包括以治疗为目的的物品。食品和食品添加剂的标签、说明书，不得含有虚假内容，不得涉及疾病预防、治疗功能。《广告法》也严令禁止食品广告宣传治疗作用或使用医疗用语。《反不正当竞争法》规定经营者不得对其商品的性能、功能、质量、销售状况、用户评价、曾获荣誉等作虚假或者引人误解的商业宣传，欺骗、误导消费者和其他经营者。《消费者权益保护法》明确经营者向消费者提供有关商品或者服务的质量、性能、用途、有效期限等信息，应当真实、全面，不得作虚假或者引人误解的宣传。任何普通食品，无论其成分如何“独特”或宣传如何“科学”，只要没有依法取得国家相关部门的“保健食品”批准文号（俗称“蓝帽子”标识），禁止宣称任何保健或治疗功效。

　　保健食品与药品也具有明确界限。根据《食品安全国家标准 保健食品》（GB16740），保健食品为声称并具有特定保健功能或者以补充维生素、矿物质为目的的食品。即适用于特定人群食用，具有调节机体功能，不以治疗疾病为目的，并且对人体不产生任何急性、亚急性或者慢性危害的食品。根据《药品管理法》，药品指用于预防、治疗、诊断人的疾病，有目的地调节人的生理机能并规定有适应症或者功能主治、用法和用量的物质，包括中药、化学药和生物制品等。保健食品不是药物，不能代替药物治疗疾病。

　　不法商家为兜售普通食品，刻意模糊普通食品与保健食品的界限，明示或暗示普通食品具有保健功能或功效。不法商家还经常利用消费者对美好健康生活的向往，在产品标签标识上规避敏感词的同时，却在销售环节（如口头宣讲、微信群、宣传册、直播间话术）大肆进行违规功效宣传，比如炒作“养生”“天然”“调理”“减肥”等概念，为普通食品披上神秘科学外衣，制造“用了就好”的假象。我国法律法规明确禁止任何宣称能“治疗”、“治愈”、“预防”疾病、“替代药物”、“根治”某种健康问题或暗示具有强大保健效果的食品广告和宣传营销，消费者要擦亮眼睛、提高警惕。

　　不法商家为兜售保健食品，夸大功效或者宣传具有疾病预防或治疗功效（如“降血压”“抗癌”等）。不法商家利用消费者对疾病的恐惧心理，通过虚构科学实验、营养指导、专家背书等方式，超出规定范围宣称保健食品功效显著甚至可以治疗疾病。消费者要充分评估自身健康状态，如果身体不适应该及时到医院就诊，避免轻信宣传、盲目选购保健食品，贻误治疗时机。

　　选购保健食品时要认清、认准产品包装上的保健食品标志及保健食品批准文号，依据保健功能和适宜人群科学选用并按标签、说明书的要求食用。保健食品产品注册备案信息可在国家市场监督管理总局网站（）查询。网上选购保健食品，要通过正规的电商平台，切勿轻信来源不明的朋友圈、微信群、小程序等推销信息。线下选购保健食品要到正规的商场、超市、药店等经营单位购买，并索要发票或销售凭据。

　　当前正值升学季、招生。